Page 87 - Dârülmülk Konya Dergisi 2025 8. Sayı
P. 87

MEVLÂNÂ MUHİBBANINDAN BİR BİLGİN:

                 MİMAR BEDREDDİN TEBRÎZÎ






                 ELMİN ALİYEV




                 Biyo-bibliyografik kaynaklarda mimar,       gün bin sultanî dirhemi müritlere tedarik
                 astronomi ve el-kimya bilgini olarak bahsi   edebileceğini iddia ediyor. Arkadaşlar daha
                 geçen Bedreddin Tebrîzî’nin (ö. 683/1284    çok, yaşama imkanları ise, daha azdır. Bütün
                 [?]) hayatı hakkında ayrıntılı bilgiye sahip   arkadaşların, emirlerin ve adap ehlinin
                 değiliz. Bedr Tebrîzî olarak da atıf yapılan   mürebbisi olan Sultan Veled hazretleri
                 düşünürün VII/XIII. yüzyılın ikinci         bu meseleyi babasına arz etti. Mevlânâ
                 çeyreğinde Tebriz’de doğduğu tahmin         hazretleri hiçbir şey söylemedi. Bunun
                 edilmektedir. Nerede ve kimlerden okuduğu   üzerine Bedreddin Tebrîzî tam bir edeple
                 malum olmamakla birlikte özellikle          içeri girince baş koydu ve içten gelen bir
                 riyâziyyât ve tabîiyyât ilimlerine dair iyi bir   doğrulukla halis bir mürid oldu.”
                 öğrenim gördüğü anlaşılmaktadır. Moğol      Eflâkî’nin birden fazla yerde aktardığı
                 saldırılarından kaçarak Anadolu’ya geldiği   hikâyelerin içerik ve üslubu, bu görüşmenin
                 ifade edilmekteyse de bunun tam olarak      en erken 1250’li yıllarda gerçekleştiğine
                 ne zaman gerçekleştiği ve bu süreçte hangi   ve Bedreddin Tebrîzî’nin kısa zamanda
                 güzergâhı izlediği meçhuldür. Menâkibü’l-   Mevlânâ’nın has müritleri arasına katıldığına
                 ârifîn’e göre, Emir Alemuddin Kayser (ö.    işaret etmektedir.
                 683/1284), onu Sultan Veled’e (ö. 712/1312)
                 götürüp el-kimya bilgisinden bahsetmiş      Kaynaklarda, Bedreddin Tebrîzî’nin ailesi
                 ve böylece Mevlânâ Celâleddin Rûmî (ö.      ve çocukları hakkında herhangi bir veriye
                 672/1273) ile görüşmesine vesile olmuştur.   rastlanmamaktadır. Fakat Kutbuddin
                                                             Şîrâzî’nin Tuhfetu’ş-şâhiyye isimli astronomi
                 “Şeyh Bedreddin Tebrîzî muhtelif fenleri    eserinin yazma nüshasından hareketle
                 bilen bir adamdı. Kimya fenninde ve simya   Şeref adlı bir oğlu olduğu ve kendisi gibi
                 sanatında da Ebû Ali Sînâ idi. Filozofların   astronomiyle ilgilendiği ihtimalinden
                 felsefesinde de ikinci Sokrates ve Yunanlı   bahsedilebilir. Zira 10 Ramazan 729 (8
                 Eflâtun’du. Konya başkentine ulaştığı vakit   Temmuz 1329) tarihinde Tebriz’de istinsah
                 mukaddes türbeyi yapan emir Alemuddin       edilen bu nüshanın ferağ kaydında
                 Kayser (Tanrı onun ruhunu rahatlatsın), onu   müstensih ismi Şeref b. Bedr et-Tebrîzî
                 Sultan Veled hazretlerine götürdü ve onun   olarak belirtilmiştir (Ayasofya 2585,
                 maharetini arz edip dedi ki: Bu şeyh her    126a). Bedreddin Tebrîzî Moğol taarruzu







                                                            85
   82   83   84   85   86   87   88   89   90   91   92