Page 124 - Dârülmülk Konya Dergisi 2023 3. Sayı

meyilli yüzeyi dolduran farklı genişlikte ve
daha dar olan bu bordürler aynı zamanda
minberin kemerli girişine de çerçeve teşkil
ederler. Hafif içbükey olarak oyulmuş dört
santimetre genişlikteki dış bordüre kabartma
olarak nesih yazı işlenmiştir. Kapı açıklığının
sağ altında başlayıp üst tarafı dolaşarak sol
altta tamamlanan yazıda Selçuklu Sultanı
II. Kılıç Arslan’a ait şu öğüt dolu ibare yer
almaktadır:
Kapı çerçevesinin üstünde kalan ve cepheyi
ikiye bölen yatay kitabelik (0,10x1,03 m.
ebadında) kûfi yazılıdır. Panonun alt kenarına
kabartılan ve bütüne nispetle 1/3 oranındaki
alana isabet edecek şekilde düzenlenen yazının
harf uçları üst tarafta ince şeritler halinde
birkaç kere düğümlenerek tepede nöbetleşe
palmet ve lotuslarla tamamlanırlar. Sultan I.
Mesud’ a ait kitabenin metni şöyledir:

Değerlendirme ve Sonuç

Konya’nın Selçuklu başkenti olması ile birlikte
Müslüman Türklerin dinî görevlerini yerine
getirebilmesi için hızla ibadethanelerin
inşaasına başlanmış ve aynı zamanda bir de
“ulu cami”ye ihtiyaç duyulmuştur . Zaten
38
Türklerde şehirlere bir ulu cami inşaası
geleneğinin bulunmasından dolayı Sultan
I. Mesud tarafından “Ehmedek” olarak da
39
bilinen, iç kaleye yaptırılan ve saltanatı da
temsil eden bu cami, diğer sultanların da
zaman içindeki ilâveleriyle bugünkü durumuna
gelmiştir. Bu bakımdan yapıda homojenlik söz
konusu değildir. Böyle olmadığı kitabelerden
de anlaşılmakta ve hiçbir Selçuklu eserinde
karşılaşmadığımız kitabe sayısı ve zenginliğiyle

38 H. Karamağaralı, a.g.m., s. 121-124 ve s. 127-128, şekil 2-3.
39 İ.H. Konyalı, a.g.e., s. 314. Minber

123