Page 57 - Dârülmülk Konya Dergisi 2024 6. Sayı

sarayından Usta Hatun’u çağırıp mevzuyu azdır. Uzun yıllardır göz önünde olan Gürcü
ona anlattıktan sonra Hediye Hatun’un çeyiz Hatun’un hayatı boyunca eşinin yanında neler
mevzusunun çözülmesini buyurmuştur. Cihanın yaşadığını bir dereceye kadar kaynaklardan
Melikesi Gürcü Hatun hemen kendi hazinedarına öğrenebiliyoruz. Ancak Memlük Sultan’ı
emir verdi. Birkaç takı, elbise ve her cinsten Baybars’ın 1277 yılında Elbistan’da Moğolları
birer kat çamaşır hazırladı. Yirmi süslü küpe, ağır bir yenilgiye uğratması Müînüddin
yirmi tane kıymetli yüzük, inci gerdanlık, altın Pervâne ve eşi Gürcü Hatun için sonun
işlemeli külah ve çok nefis yüz örtüleri, kıymetli başlangıcıydı. Çünkü Sultan Baybars’ın
bilezikler kıymetli halılar ve seccadeler, Gürcü, Anadolu’ya gelişinde Müînüddin Pervâne’nin
Şiraz ve Aksaray perdeleri, sini, tepsi ve çinili parmağı vardı ve o zaman zaman Moğol
kâseler ve hayvanlar vs. topladılar. Katırlara tahakkümünden kurtulmak amacıyla
yükleyip Mevlânâ’nın medresesine getirdiler. Sultan ile mektuplaşıyordu. Gerçekten de
Gürcü Hatun’un öncülüğünde toplanan bu Müînüddin Pervâne’nin yürütmüş olduğu çift
çeyiz Hediye Hatun’a takdim edildi” (Eflâkî, taraflı siyasetin olumlu/olumsuz muhakkak
2011: 546). Anlatılanlara ek olarak Gürcü bir karşılığı olacaktı. Sürecin yavaş yavaş
Hatun’un muhtaçlara sadakalar verdiği, Müînüddin Pervâne’nin sonunu hazırlıyor
kurbanlar kestiği, Mevlânâ’nın müridlerine olması eşi olarak Gürcü Hatun’u yakından
binlerce dirhemin yanında güzel hediyeler de ilgilendiriyordu. Bu beklenmedik kötü
gönderdiği bilinmektedir. gidişat ikisini de canından edecek bir sonuç
Ahmed Eflâkî sayesinde günümüze kadar doğurabilirdi. Neticede Moğolların gözünden
gelen bu olaylar sırasında ve sonrasında düşen Müînüddin Pervâne onların kılıçları
Gürcü Hatun’un takındığı tavrın neredeyse altında can verirken hayat arkadaşı Gürcü
hep aynı olması ve kendisine veya Mevlânâ’ya Hatun bir süre daha yaşadı. Bu ölüm Gürcü
dair her iyiliğin karşılığı olarak hediyeler Hatun’u ziyadesiyle etkiledi ve hayatından
dağıtması, bahşişler vermesi ve hayır işleriyle olmasa da Konya’daki itibar ve varlıklarından
meşgul olması aslında Hatun’un ne denli kopardı. O da herkes gibi geride onca
büyük bir zenginliğe sahip olduğunun açık bir yaşanmışlıklar bırakarak yavaş yavaş tarih
göstergesidir. Ayrıca servetini Mevlânâ’nın sahnesinden çekiliyordu. 1277 yılında Sultan
isteği doğrultusunda harcarken hiçbir Baybars’ın Elbistan savaşı sonrası Kayseri’ye
fedakârlıktan kaçınmaması Gürcü Hatun’un doğru yola çıkması esnasında harekete geçen
Mevlânâ’ya bağlılığın bir nişanesidir. Bu Müînüddin Pervâne’nin eşi Gürcü Hatun’u
bağlılığı her fırsatta kanıtlamış ve Mevlânâ da muazzam zenginliğiyle birlikte yanına alarak
kendisine bu kadar hürmet ve sevgi besleyen Kayseri’den Tokat’a kaçırması, Gürcü Hatun
Gürcü Hatun’a karşı sevgi ve hürmetten hakkında kaynakların aktardığı nihai bilgi
hiçbir zaman geri durmamıştır. olarak kayıtlardaki yerini almıştır. Baybars’ın
Kayseri’ye girdikten sonra Müînüddin
Konya’da eşi Müînüddin Pervâne’nin siyasî Pervâne ve eşinden arda kalan bütün malları
hamleleri arasında kendisine Mevlânâ gibi ortaya çıkarıp hepsinin üzerine konması ise
bir dost edinen Gürcü Hatun’un özellikle Gürcü Hatun’un bir dönem darbımesel olan
son yıllarına dair kayıtlar yok denecek kadar servetinin akıbeti olarak kayıtlara geçmiştir.

55