Page 132 - Dârülmülk Konya Dergisi 2024 5. Sayı

İbnü’l-Arabî’nin muhtelif
kitaplara dair kıraat kaydı, 336a

Sonraki kayıtlarda “kendi hattım” dediği fî Şerhi Tercümâni’l-Eşvâk isimli kitapları
metinlere baktığımızda İbnü’l-Arabî’nin, kendisine kıraat ettiğini ifade etmektedir.
bizzat kaleme aldığını anladığımız bu kayıtta İbnü’l-Arabî bu kayıtta Konevî’yi “veledü’l-
o, Konevî’yi “veledü’l-bâr el-mushin, en- mübârek et-tâhir” yani “kutlu ve tertemiz
necîb, et-tâhir” yani “hayırlı, ihsan sahibi, evlat” sıfatlarıyla zikretmekte, Sadreddin
seçkin ve tertemiz evlat” sıfatlarıyla tavsif Muhammed b. Hacı el-Muhlis el-Merhûm
etmiş, tam ismini Sadreddin Muhammed Mecdüddin İshak b. Muhammed el-Konevî
b. İshak b. Muhammed b. Yusuf el-Konevî şeklinde isimlendirmektedir.
olarak zikretmiştir. Bu nüsha, bizzat müellifi İbnü’l-Arabî’nin bizzat kaleme aldığı
tarafından talebesine kıraat edilmesi anlaşılan bu metinde müellif hatlı Fütûhâtü’l-
hasebiyle el-Fihrist’in müellif nüshasına yakın Mekiyye’nin yirmi cilt olduğu beyan
bir değer taşımaktadır.
edilmiştir. Aşağıda gelecek bir kayıtta
Mecmuanın 336a sayfasında bulunan başka (338b) tekrarlanacak bu bilgi Fütûhât’ın ilk
bir kıraat kaydında İbnü’l-Arabî, Konevî’nin nüshasına ait olmalıdır. Çünkü eserin İbnü’l-
Fütûhâtü’l-Mekiyye, Mevâki‘u’n-nücûm, Arabî’nin 632-637 yılları arasında tekrar
Tedbîrâtü’l-İlâhiyye, Tenezzülâtü’l-Mevsıliyye, gözden geçirip 1/3 oranında eklemelerle
Kitâbu’l-Ma‘rife, Dîvân ve ez-Zehâ’ir ve’l-a‘lâk ikmal edilmiş ikinci ve son şeklini almış

130