Page 109 - Dârülmülk Konya Dergisi 2025 8. Sayı
P. 109
olarak nefs makullerin idraki için en elverişli bu farklı güçler aracılığıyla bedenle ilişkisine Ekmeleddin
ve en uygun güç olarak kabul edilmiş olur. dairdi. Nahcuvânî’nin büyük oranda Nahcuvânî,
Söz konusu gayrı maddi ve gayrı cismani benimsediği İbn Sînâ psikolojisindeki Şerhu’l-İşârât,
nefsin varlığa gelişi bedenle birliktedir fakat son bir tartışma alanı daha çok bitkisel Nuruosmaniye 2689;
bedenin yok olmasından sonra bedenden ve hayvani nefsler ile semavi nefsler Eserden örnek bir
ayrılarak varlığını ölümsüz bir şekilde devam üzerinden anlatılan nefsin hareket güçleridir. sayfa
ettirir. Nahcuvânî, İşârât ve şerhleri geleneğinde
Buraya kadar anlatılanlar büyük oranda sıkça tartışılan, talep, şuur, iştiyak gibi
nefsin idrak güçleri üzerinden nefsin kavramlara; zorlamalı, tabii ve iradi
ispatına, birliğine, nefsin farlı güçlerine ve hareketlere; iradi ve ihtiyari hareketler ile
107